右符下某将吏准,此某事如何,不得稽滞,明彰报应。c5
刘恒注解:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天,八宫象地,八门象人,以构成“天人地”三才,天元定性质,人元定万事万物,地元定变化。刘恒老师讲,奇门遁甲局为“天人地”时空局,天盘象时间,地盘象物质,人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位,物质以节气变化为根本,社会以人类行为为结果。
奇门遁甲起局必须以时辰为单位,时间+空间构成,从上古排列至今。夏至为阳极一阴生,则起阴九局,冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气,即使星局没有执行完,也必须换局,节气变化大于时间执行,也就是物质大于时间,人活在后天物质世界。
奇门遁甲预测学理论分为三部分,刘恒老师定义为:
其一,奇门遁甲起局,古代有两种,一种是节气一到马上换新局,另一种是节气到了,而旧的局没有执行完,接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创,没有道理不足才信;
其二,星盘解析,天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系,天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系,九星与八门本身无有好恶概念,作用而生吉凶;
其三,八门与三奇六仪万事万物类象,万物类象就是人类社会关系总称,其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出,九星定性质,八门定万事,八宫定变化,下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解,课堂笔记整理,仅供参研学习。
奇门遁甲九星
天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星,天蓬星、天芮星、天柱星,天英星。九星本身不具有吉凶性质,作用而有变化。
一、天蓬星
原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎卦水与四季为三冬季节,至寒至冷而无形。刘恒注:天蓬星于人主智,于自然主能量 坎水主智,反之则为愚痴,天蓬星应吉则为智慧学识,应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来,因而而被封为"天蓬元帅",天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称,于修行代表了道、
刘恒注 :天蓬星临宫,主能量,经验,学习,学堂,实力,修养声息
二、天芮星
原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星,简称左辅星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。坤卦土应四季为长夏季节,为湿气流行而性阴。刘恒注:天芮星于人主包容,于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应,承载唐僧,于修行代表了转道,同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 :天芮星临宫,主机智,善变,多能,包容,承载,转化
三、天冲星
原名凝华好化天冲破军星,简称破军星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。震卦沐应四季为春三月,为万物初始,催生万物,万物始生。刘恒注:天冲星于人主决断,于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应,大师兄万事为先,于修行代表了行道。
刘恒注 :天冲星临宫:主机敏,创业,势能,速度
四、天辅星
原名大盖枢享天辅武曲纪星,武曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。巽卦木应四季为春三月,万物以动,刘恒注:天辅星于人主谋略,于自然主生长执行。它是天上的文曲星,与教化读书有关,性主仁爱,《西游记》中与孙悟空对应,机敏善断。
刘恒注 :天辅星临宫:,出行、孕产、婚娶、修造,学习,合作。
五、天禽星
原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星,简称廉贞星,与中央五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物。中宫土应在四季月,主节气转化,刘恒注:中宫是遁甲元帅值符所在之地,由于中宫只是个名词,而实际地球不存在所谓中宫,这个中宫本意代表整体地球本身,中宫土分阴阳,阳土寄到艮宫,太阳升起,以象阳;阴土寄到坤宫,太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星,天禽星本身不具有吉凶性质,随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
六、天心星
原名总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,阳星,五行属金。刘恒注:天心星季节为秋季,万物更新,生机全无。天心星于人主责任,于自然主规律。《西游记》中代表沙僧,为成道者,代表僧团中的戒律。
刘恒注:天心星落宫,机智变化,领导,调控,约束。
七、天柱星
原名通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。与四季对应为秋季,万物以终结,正当金秋肃杀之时,喜杀伐,与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范,于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表,沙僧接连杀死九次他师父金蝉子,唯有九个高僧的头颅飘起来,流沙河代表愚痴,高僧头颅代表智慧,沙僧代表万物所终。
刘恒注 :天柱星临宫,权力,杀伐,统御,驾驭,终结,官司。
八、天任星
原名英明集华天任星,简称英明星,与东宫艮卦相对应,阳星,五行属土。万物以土为本体,艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容,于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马,成为唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧的形体代表,为转道者,并且兼具师徒五人的性质,万物以土为本,为行道之基,土主诚,诚为五常之本,百行之源。
刘恒注 :天任星落宫,包容,承载,转化,实体,事物本体,交换
九、天英星
原名照冲勋令天英贪狼星,简称贪狼星,与南方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。天英星居后天离宫之位,离火以散之,万物以显明,于人则为理想,于社会则为文明,于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧,为布道者,主佛法能彰显万法,为终极果位。
刘恒注 :天英星临宫,主升迁贬谪,文明礼仪,境界层次。
关于天盘九星与人的性格
由于九星代表天时,而人的性格在内缘为累世习气秉性所致,在外缘则为父亲与母亲秉性综合,人所谓"江山易改,秉性难移",秉性为累生累世的积习所形成,极难拔除,我们只能去习性,化秉性,圆满天性。在测人事时,往往以所临九星的性质,来判断人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废
九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定:“我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺,与我五行相同的月份为相次旺、,月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。为什么这样呢?九星是在天上执行的九个星体,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
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